在我们的内心，都有那么一处特别柔软或者特别脆弱的地方，那是我们心灵的禁地。无论我们的外表多么坚强，无论我们的意志多么坚定，无论我们表现出多么的冷傲抑或是多么的刚硬，这一禁地始终都在我们里面。我们把它叫做“敏感”。


古时阿拉伯的诗人论到我们那一处禁地，曾这样说：“阵阵微风弄伤了她的脸颊，绸缎的轻抚擦破了她的指尖。”我们的心都是敏感的，有如一个未经世事的少女，她很容易受到伤害——无论是轻视、冷漠，还是粗暴。然而，正是在不断地受伤中，我们成长起来，不再为一些无谓的小事而烦恼。过度的敏感是无益的，它会使我们在自寻烦恼中深感痛苦，也会因此而对他人有过高的要求，但我们应该知道，并不是每一个人都能体会到我们那不为人知的禁地，我们也都因为自我中心而达不到他人的期望。所以，当我们感到别人似乎对自己冷淡或是尖锐的时候，多一些宽容和体谅吧，如此，我们才不会因为我们的敏感而进一步伤害自己或是给他人带去伤害。

 也有一些人，他们的心因为累累的伤痕而变得麻木不仁，或者，用冷傲和刚硬给自己的心披上了一道盔甲。他们固然难以受伤，固然可以承受许多的打击，然而他们往往因为自己的麻木而显得冷漠，也常常因为自己的冷硬而不能理解他人的脆弱。所以，他们的麻木使得他们很难在生活中体会到人性的美好，他们的冷硬也使得他们在与人交往中难以传递人情的温暖。

 让我们保留一些敏感吧，虽然我们需要一个坚毅的灵魂。这敏感能让我们在他人的一颦一笑中体会到并尊重他们的感受，我们也因此而变得日益温良，一个与人无伤的魂灵，必然有一颗温柔而敏感的心。“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭”，只是不要把我们这样的敏感变成了一种做作或交际的手段。这敏感也能让我们在春花秋月四时变化中感悟到大自然的美丽乃至生命的韵律，从而超越世俗生活对我们心灵的羁绊。而我们更需要对自己内在的罪性有一种敏感，这敏感让我们知道自己的不足和丑恶，因此我们能懂得谦卑和忏悔，在务实的行为中不断改善自己；这一敏感也让我们知道自己实在是以自我为中心而常常忽略了他人的感受并渴求着短暂且最终会失去的虚浮的快乐而忽略了生命中那些更应该追求的品质。当我们能够体会到他人的敏感，体会到我们永恒的需求，我们方才能使自己的生命成为他人的祝福、使自己在与真理合一的过程中日益更美。为自己的罪恶而哀恸的人是有福的，因为他们必得蒙天主的安慰。

 对美好事物的敏感，对他人的敏感的敏感，都是必要的，然而过犹不及，在这两方面过度的敏感或者使我们成为彻头彻尾的疯子，或者在刻意讨好他人的过程中丧失自己的个性和尊严。

 我们没有必要过于敏感。不要为我们的遭遇过于敏感，也不要为他人对待我们的方式而过于敏感。一颗勇敢的心固然也会受伤，但不为自己的遭遇而受伤，一颗温柔的心固然也会忧愁，但恰恰是它的温柔使它能承载许多的重负。一个过于敏感的人，往往表现出一种神经质般的小气和对他人的苛刻，当他的敏感成为别人的重负时，他也就教会了别人以适合他心理期待的方式来对待他。对自己的罪恶的敏感也是如此，如果我们过分地指责自己，只怕是会丧失了自爱，也丧失了生活中的希望和生命中永恒的盼望。即便我们敏感到了一个程度，为自己的罪恶而无限伤痛，我们也不应该忘记，天主的爱是温柔的，祂能以属天的力量把我们从罪恶的泥淖中超拔出来。

 我是一个男人，一个崇尚铁血精神的男人。但在我里面，那坚毅的外表下，我的心也有如一只小小的蜗牛一般敏感。所以，我心爱的，我能忧伤着你们的忧伤，也能喜乐着你们的喜乐；所以，我能在一双灵动的眼睛里看到一颗心的哀愁，也能在一句戏谑的话语中体会到一个灵魂的干涸；所以，我也会因为一首悲戚的乐曲而眼泪涟涟，我也会为某人的一个眼神、一句话语而神魂颠倒或者自寻烦恼。我想，基督也是敏感的，祂深深地能体会到那些被侮辱和被损害的人内心的伤痛，所以祂的话语能成为我们的安慰并叫我们能用祂所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人，祂的接纳使我们能够坦然无惧地向祂倾心吐意。只是，因为祂深深地爱着，祂并不敏感于世人对祂的背弃与伤害，相反，祂以无限的受伤来赢得我们。

 我心爱的，下一次，当你恣意于自我感受的时候，别忘了你身边的人也是敏感的；当你为自己而流泪的时候，别忘了，我愿与你一同流泪；当你为自己的苦难而痛苦的时候，别忘了，基督与我们同行苦路。