曾经,我和一个新教的兄弟探讨关于圣经的话题,他认为个人可以随意解释圣经,因为是圣灵的启示,但我问:“是圣灵(神)启示的话,圣灵(神)肯定不会错,但为何启示给不同的人又是不同甚至相反的解释呢?”对于圣经而言,圣神的确可以启示很多,让我们可以结合自己感悟去圣化自己,但要知道那并不能说是权威解释,个人经验不可以代替解释。比如诗歌一样,有句诗叫“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,我们可以透过这诗句得出一些感悟,比如可以把它比喻为教师的辛苦,但我们却不可以说李商隐写这诗歌是来歌颂教师的,比如有句诗叫“青山挡不住,毕竟东流去”,我们可以根据这诗歌感悟这个时代的脉搏,科技在发展,科技的创新带来更好的生活,新的潮流任何人无法阻挡,但我们绝对不可以说辛弃疾的这句诗歌是说科技创新的。同样,圣经的句子可以让我们得出很多对信仰有裨益的感慨,但这些感慨绝不可以说就是这句话原来的意思。
二十四史《新唐书》上记载这样一个故事,太监仇士良对一伙太监说:知道我为何连续20年来一直掌握皇帝于鼓掌中吗?告诉你们秘诀,就是你们在对待皇帝时,要让他天天想着玩女人,天天想着斗蟋蟀,总之想法让他天天沉迷于玩乐中,这样很多事情就是你们做主,你们即使有错,他也看不见,你们可以吃香的喝辣的,你们荣华富贵也可以保全。这个故事说明一个道理,把人整垮不需要一刀刺死,而是慢慢让他失去意志丧失斗志。从信仰的角度看,魔鬼对待人类正是这样,它不会直接让人丧失肉身生命,而是让人沉湎于花花世界,从此不思进取,不去想天主的事,灵魂慢慢透支,这样魔鬼可以偷着乐。因此我们要努力避免这种伎俩,坚定信德