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8月8日 圣多明我(多明我会会祖)
时间:2012-08-11 22:21:35  作者:天主教温州教区  点击:48914次  来源:网络转载    

                          8月8日 圣多明我(多明我会会祖)

1170年多明我生于加斯蒂。母亲是福女亚撒(瞻礼日期也为本月8)  

  多明我年14岁,入巴伦西亚学校读书。不久弃家修道,领受铎品,参加亚斯马大堂司祭团,该堂司祭团遵奉圣奥斯定会规。多明我热心修务圣德,充实自己的灵修生活。  

  1201年,司祭团主任弟亚古当选亚斯马主教,遗缺由多明我继任,那时候多明我年仅31岁。  

  1204年,加斯蒂王亚方沙九世派亚斯马主教弟亚古赴丹麦。多明我随主教同往,道经郎格多,其时亚比日异端在郎格多异常猖獗。多明我等寄宿的房屋,主人也是亚比日异端信徒。多明我很怜悯这人误入歧途,没有机会认识真教,就向他介绍圣教真道。二人作了一夜的长谈,到了第二天黎明,这人接受信德的真光,皈依圣教。从这时起,多明我已明了天主的圣意,要他担任这种劝化异端的伟大工作。  

   丹麦公务完毕,弟亚古主教和多明我往罗马朝谒教宗依诺增爵三世,请教宗核准往俄罗斯传扬福音。教宗对他们传教的热忱,深加赞许,但是他向二人指出,不必舍近图远,在西欧劝化异端教徒,也是传教方法之一。二人道经西笃,拜谒西笃院长,会商扑灭异端的方策。  

 

  亚比日异端宗尚“二元论”,为物质本身是邪恶的,他们否认圣子降生的奥迹,否认圣事的价值。但是另一方面,他们的道德水准相当高,若干领袖人物生活很严肃。多明我考察了具体情形,知道教士可以用圣教传统的刻苦精神来感化异端徒,用圣教的真理耐心说服他们,他决定献身从事这个艰巨伟大的事业。他和异端徒举行了几次辩论会,劝化了许多异端徒。  

   多明我发现有许多妇女信从亚比日异端,她们非常活跃,将异端的毒素四面传播,同时有许多女子被送亚比日异端徒的女修院受训。1206年,圣女玛达肋纳瞻礼,多明我蒙天主默示,招募9位修女,这些修女过去是亚比日异端分子,弃邪归正;认识异端的真相,她们从事劝化异端女教徒的工作,当然驾轻就熟,事半功倍。多明我复训练有圣德的司铎,讲道训人。 

   多明我以讲道祈祷、守斋、善表,劝化异端徒。他说道:“我们应当用祈祷,武装自己,战胜教会的敌人。”教会当局三次选派他任主教,每次他都谦辞。天主欲召选他担任另一种伟大的工作。  

   多明我在郎格多讲道训人,达十年之久。他领导一小批司铎从事劝化异端徒的工作。他决定组织一个新的修会,会士除了祈祷默想,度默观的生活以外,潜心研究圣学,传教讲道。多明我的主要目标是训练才德双全的讲道员,以善表熏陶教友,传扬信德。1215年,多明我的雏型修会获得都鲁士主教的批准。数月后,多明我随都鲁士主教出席参加第四次拉特郎教务会议。     

  依诺增爵三世教宗对多明我温礼有加,他批准了普依女修院。教务会议通过的决议案,规定司铎讲道的义务,讲道员必须遴选才德双全的人士充任,同时以德表和言语熏陶教友。可是多明我创设新修会的计划,一时不易获得批准,因为这次教务会议决定:以后不准设立任何新修会。相传依诺增爵教宗决定婉言拒绝多明我的请求的那一天,他当夜得一奇梦,梦中见拉特郎大堂摇摇欲坠,多明我大踏步向前,将大堂扶住,转危为安。依诺增爵对多明我的设立修会的计划予以口头的批准,并嘱他在已获教廷批准的各项会规中,选择其一,作为新修会的会规。      

  12168月,多明我和他的16位同志(其中8位是法国人,7位是西班牙人,1位是英国人)在普依举行会议,决定采用圣奥斯定会规。    

  1216718,依诺增爵教宗驾崩,何诺留三世继任。都鲁士主教将圣罗门教堂拨给多明我充修院院舍。多明我会士矢发圣愿,开始度集体的修会生活。     

  121610月,多明我赴罗马觐谒新教宗。教宗颁诏批准多明我和该会会规,诏书内容如下:“鉴于该修会为信德的先锋和世界之光,朕特颁诏重予批准。”多明我在罗马留了一段时期,过了耶稣复活瞻礼才返都鲁士,他在罗马结识了乌格利诺枢机(未来的教宗额我略九世)和圣五伤方济各。相传多明我和五伤方济各相识的经过情形是这样的:多明我在神视中,看见吾主耶稣因世人作恶过多,大发义怒,拟予严惩。圣母玛利亚为世人求情,并用手指着两个人请圣子看。多明我认出,其中一人就是他自己,另一个是陌生人,从未见过面。第二天,多明我在圣堂祈祷,看见一个衣衫褴褛,形似乞丐的人走过来,正是昨天神视中的那个陌生人,就走上前去,向他问候道:  “你是我的同伴,我们一起走吧。假如我们二人携手共行,世界上没有什么力量可以阻止我们。”两大修会会祖相遇的这段故事,是教会历史上值得大书特书的一件盛事。至今多明我会和方济各会,每年两次举行纪念:每年多明我会会庆的日子,方济各会派代表参加他们的会庆弥撒,弥撒后共同聚餐联欢;方济各会的会庆弥撒,多明我会也派代表出席参加,弥撒后聚餐联欢。多明我和方济各是教会的两大柱石,一时瑜亮,同垂不朽。    

  1217813,多明我会在普依举行会议。多明我对讲道传教方法,详作指示,敦劝会士研究学术,获致个人的成圣,扩展天主的神国,继承宗教的事业。他也嘱会士发挥谦逊的精神,轻视自己,一心依靠天主,忍受苦难迫害,英勇地与世俗和魔鬼作战。同年圣母升天瞻礼,多明我派遣会士往各地传教:“我们不可以把种子囤积起来,我们应当将种子向四面撒播。”四位修士派往西班牙,七位修士派往巴黎,两位修土派往都鲁士,两位留在普依,多明我自己启程赴罗马。他决定往东方向鞑靼人传扬福音,但是这计划未能实现。    

  多明我到了罗马,教宗将圣息斯笃教堂拨给多明我。多明我一面忙着建立分院,一面在大学教授神学,并在圣伯多禄大堂讲道。    

  那时候,罗马一部分修女因院舍缺乏,无法度集体修道的生活,教宗派多明我筹划解决方法。多明我将自己的圣息斯笃修院转送给修女,多明我会士迁往沙勿理。1218年圣灰礼仪,修女们迁入圣息斯笃院舍。多明我和斯德望等三位枢机在客厅与女修院院长谈话,有人来报信,说斯德望枢机的侄儿诺波仑骑马失事,腿骨折断毙命。多明我命人将尸体抬到修院小堂来,嘱唐克莱修士布置祭台。他亲自举行弥撒圣祭,在场参加的,除三位枢机外,有修女和教友多人。弥撒完毕,多明我走近尸体,将腿骨装在原处,举手向天,高呼道:“诺波仑,我以主耶稣基督的圣名,命令你,站起来吧。”死者立即应声复活,站起来,伤势完全痊愈,与常人无异。    

  1218年和1219年,多明我周游西班牙、法兰西、意大利各地,到处建立修院。1219年夏季返波仑日。    

  1220年,教宗何诺留三世批准多明我的总会长名衔。同年圣神降临瞻礼,多明我会在波仑日举行首次全体大会,通过正式会规。   

  多明我风尘仆仆,到处讲道训人,为罪人和异教徒祈祷。多明我渴望往异教国家传教,流血致命,为真理作证。他敦嘱会士全心全意献身讲道工作。他训练会士修养谦逊、牺牲、服从的美德、勤行祈祷。多明我常说:“一个人能控制自己,便能控制世界。”他认为讲道员必须有博爱的精神,才能打动听者的心灵。有人问多明我讲道用什么参考书,多明我道:“爱德的书”。    

  多明我会会士的主要工作为研究圣经和教育。多明我会对圣教学术有极宝贵的贡献。多明我被称为“近代欧洲公共教育的先锋”。    

  多明我会士除了注意讲道和学术研究以外,同时注重祈祷默想。多明我会士非常注意纪律。多明我会的迅速发展,大部分应归功于圣人的领导有方,会士和翕合作。    

  公元1221年,多明我会举行第二次全体大会,修会分成八省区。波兰,斯堪的纳维亚,巴勒斯坦,英国坎特布里,伦敦,牛津均有分院。     

  第二次全体大会结束,多明我赴罗马晋谒乌格利诺枢机。回家途中,突患重病。他向会士致最后训词:“我没有什么遗产传给你们,我将这几句训言传给你们。你们应当发挥爱德、谦逊、神贫的精神。”    

  多明我临终时,门徒环集左右,念善终经。多明我于122186安逝,享年52岁。他一生修务神贫的德行,临终时,身上穿的衣服,是玛尼太修士借给他的。他自己的衣服穿的日子太久,没有第二件可以更换。睡的则是另一位修士的床。   

  多明我于1234年荣列圣品。教宗额我略九世(即乌格利诺枢机)签署多明我列圣品的诏书时,说道:“我完全确信多明我是一位圣人,就如我确信伯多禄和保禄是圣人一样。”

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