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6月17日 耶稣圣体圣血节/圣尼冈德,圣马星/圣女爱弥丽
时间:2012-06-07 18:49:57  作者:天主教温州教区  点击:38474次  来源:网络转载    

             

耶稣圣体圣血节(在香港于圣三主日后之主日举行)这瞻礼于公元1246年在比利时列日(Liege)发起,为纪念耶稣建立圣体(玛26:26-28)。后来由教宗乌尔班四世(Urban IV)扩展到西方各地

圣尼冈德,圣马星(殉道)

  尼冈德和马星在罗马军队服务,教难爆发,二人被检举。总督对他们说:“皇帝颁布了诏令,严禁人民信奉天主教。”尼冈德答道:“天主教徒绝对不可向泥塑木雕的邪神献祭。”尼冈德得妻子也在衙门听审,她上前去,鼓励丈夫鼓起勇气,宁死不要背教。总督喝道:“你这个刁妇,你难道要害死你的丈夫吗?”尼冈德的妻子答道:“我不要丈夫死。在天主内生活的人,永不会死亡。”

  总督转身对尼冈德道:“你仔细想一下,生死两条路,你选哪一条?”尼冈德道:“我已打定主意,我为自己的安全打算。”总督以为这句话的意思是:尼冈德为了保全生命,准备背教,向邪神献祭。可是一看,尼冈德在高声祈祷,才知道猜错了。就对尼冈德道:“你怎么啦!刚才不是说要活吗?怎么一会儿又要死了呢?”尼冈德道:“我所要的,不是现世暂时的生命,而是永久的生命。我把这血肉的身体交给你,随你怎样处置好了,我是天主教徒。”

  总督问马星:“你的意思是怎样?”马星道:“我和尼冈德抱同样的态度。”总督下令将二人关在地牢里。

  关了20天,尼冈德和马星又被解到衙门受审。总督问他们是否改变主意,他们道:“任你怎样花言巧语,决不能打动我们的心,你不必多言,把我们杀死好了。”总督宣布将二人斩首。二人听了,连声称谢。

尼冈德和马星大踏步向刑场进发,一路上高唱圣歌,感谢主恩。尼冈德的妻子跟在后面,非常勇敢。马星的妻子也跟在后面,她泪流满面,求丈夫顾念襁褓中的稚儿,背教求生。

  到了刑场,马星亲吻孩子的脸,祈求上主道:“全能的天主呀,请你照顾这个孤苦无依的孩子。”接着,他责备妻子不应该这样懦弱,叫她快些走开。

  尼冈德的妻子紧紧靠在丈夫身旁,不断用言语鼓励丈夫,她说道:“你放心好了。过去,你在军队服务,离家10年我日夜不断祈祷,希望你早日回来。现在你到天国去,有你在天保护我,我很安心。我觉得很光荣,能做殉道烈士的妻子,请你带我求天主,脱免永罚,将来在天堂和你在一起。”

  两位烈士遇难的日期为6月17日。

 圣女爱弥丽(童贞,“天神显现”若瑟女修会会祖)

  1797年,爱弥丽生于加约,父亲是维拉男爵,他想为女儿择配,爱弥丽早已决定献身事主,坚决拒绝,因而父女有了矛盾。

  爱弥丽在家庭中受到众人鄙视,每天孤零零的一个人坐在房间里。当地没有司铎。自己的圣召没有人和她商量,只好每天热心祈祷,求上主光照她的明悟,有一天,吾主耶稣显现给她,将圣伤指示她看。爱弥丽非常感动,献身事主的志愿更坚定了。

  1818年,爱弥丽年21岁,墨西爱神父到了加约。爱弥丽与他商量圣召问题。经过了相当时期的观察,墨西爱神父断定爱弥丽确实有修道的圣召。爱弥丽从事照顾孩童和穷人的善功,一天到晚,家里的天井,挤满着病人、残疾者和穷人,父亲常常说她把家里弄脏。

  这项救济工作,爱弥丽一连进行了15年。1832年,她感到时机已经成熟,可以组织一个团体,大规模举办救济穷人的工作。她的外祖母恰巧在那时候去世,遗下一笔很大的财产,归爱弥丽继承,这笔资产,大可利用作为新修会的基金。

  爱弥丽就在加约买了一套房屋,作为未来修会的会址。许多热心女子,纷纷申请加入。3个月以后,总主教核准12位望会女子领受会衣。新修会会名“天神显现”若瑟会,以纪念天神显现给若瑟报告圣子降生喜讯的那段事迹(玛1:18-21)。修会的主要工作是:照顾贫人(尤其是贫苦的病人)和教育儿童。

  新修会在天主的护佑下,欣欣向荣,会务顺利发展。1835年爱弥丽和其它17位修女,正式发了圣愿。

  公元1834年,修会在北非阿吉尔设立了一座分院。公斯当定和突尼斯等地也相继设立了分院。修会活动范围,又由马耳他岛,伸展至巴尔干和近东地区。若瑟会修会在耶路撒冷也设立了一座分院。

  若瑟会的会务,一度遭遇若干困难。爱弥丽一心依靠上主,一切困难,均能迎刃而解。远东如缅甸、澳洲等地。均有若瑟会的分院,分院的总数达40座。

  爱弥丽的圣德,已达卓越的境地。她经常与天主保持密切的结合,“我一生遭遇许多的考验,天主支持我克服一切困难,天主将他无限的圣爱倾注在我的灵魂上。”

  若瑟会的事业,遍及欧、亚、非、澳4洲,造福社会,为广大的贫苦群众服务。

  爱弥丽于1858年8月24日逝世。临终前,她对修女们的最后一句遗言是“你们应彼此相亲相爱”。

  爱弥丽于1951年荣列圣品。

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