厄则克耳第四十六章(24)

安息日与月朔的祭献
46:1 吾主上主这样说：「内院朝东的大门，六天劳作的日子应关闭，安息日应敞开，月朔之日，也应敞开。
46:2 元首应由外门经门廊进入，站在门框旁，此时司祭奉献给他的全燔祭与和平祭。他在门限上朝拜后，就出去。这门直到晚上不应关闭。
46:3 安息日和月朔，本国的人民也在这门口，在上主前朝拜。
46:4 安息日，元首应献于上主的全燔祭，应是无瑕的羔羊六只，无瑕的公羊一只。
46:5 至于同献的素祭，为一只公羊献一「厄法」面，为羔羊的素可随奉献。为一「厄法」面加一「辛」油。
46:6 在月朔之日，应献无瑕的公牛犊一头，羔羊六只，公羊一只，都应是无瑕的。
46:7 至于同祭的素祭，为一头公牛献一「厄法」面，为一只公羊献一「厄法」面，为羔羊的素祭随意奉献。为一「厄法」应加一「辛」油。
46:8 元首住入时，应从门廊进，并由原路出。
46:9 每逢庆日，本国人到上主面前时，凡由北门进来朝拜的，应由南门出去；由南门进来的，应由北门出去。谁也不可从他进来的门出去，但该从对面的门出去。
46:10 元首常应在百姓中，几时百姓进来，他也进来；几时百姓出去，他也出去。

其它祭献的规定
46:11 每逢庆日和庆典，同献的素祭，为每头公牛犊，献一「厄法」面，为每只公羊献一「厄法」面，为羔羊可随意奉献；为一「厄法」面加一「辛」油。
46:12 几时元首自愿献全燔祭或和平祭，作为上主的自愿祭，就给他敞开朝东的门，他献的全燔祭或和平祭，像安息日所行的一样，以后就出去；他出去后，即关上大门。
46:13 你应每日奉献给上主一只无瑕当年的羔羊为全燔祭，应每天早晨奉献。
46:14 每天早晨又应同时献素祭，献六分之一「厄法」及三分之一「辛」油调和的细面，献给上主作素祭：这是恒常全燔祭的规定。
46:15 为此每天早晨应奉献羔羊，素祭和油：这是恒常的全燔祭。」

元首的产业
46:16 吾主上主这样说：「如果元首将自己的一分产业赐给自己的儿子，这产业就归他的儿子所有。他们可据为己有。
46:17 但是，如果他将自己的一分产业赐给自己的一个臣仆，直到「释放年」归他所有；以后，仍归元首。只有赐给儿子的产业，永归儿子。
46:18 元首不应强取人民的业，夺取他们的的土地，他应拿自己的土地给儿子作产业，免得我百姓中有人从自己的土地上疲赶走。」

煮祭牲之所
46:19 以后，他领我由大门旁的入口，到圣所北面的司祭楼房那里。看，西面的尽头有块地方。
46:20 他对我说：「这是司祭煮赎过祭和赎罪祭牲并烤素祭的地方，免得带到外院仗百姓沾染圣洁。」
46:21 他引我到了外院，叫我走遍庭院金角，在庭院的每个角上有个小庭院。
46:22 庭院四角的小庭院，长金十肘，宽三十肘，都有一样的尺寸。
46:23 四个小庭院的周围有垣墙，周围垣墙下边设有炉灶。
46:24 他对我说：「这些都是圣殿的侍役为百姓煮祭牲的灶房。」


则46：在今天的圣经中我们看到上主要求我们的祭献都应是“无暇的”，我们知道历史上最隆重的祭献——耶稣在十字架上的祭献，耶稣本来就是纯洁无暇的，为救赎人类，被钉在十字架上，因了无玷羔羊──耶稣在十字架上的死亡，使人类与天主重归于好，成为天主的子女，能分享天主永恒生命与幸福。所以，十字架上的祭献也是上主最中悦的祭献。现在十字架也代表日常生活的重担和偶发的困苦艰难和人生的重重考验。我们教友因著洗礼参与了耶稣的苦难与死亡，如能将自己日常生活的重担以及所遭遇的一切不如意事件奉献给天主，这些日常生活重担及不如意事件也便成了中悦天主的属神的祭品。